居港日本舞踊老師 – 若柳智香

居港日本舞踊老師 – 若柳智香

若柳智香是香港唯一一位日本舞踊老師,居港28年,成立了「香之會」,至今己學授超過50位學生,今年更有7位學生成為「名取」(指經考試後,取得一定資格的舞者)。現在若柳智香想提升學生的能力,希望學生能跳出真正日本傳統之美。

日本舞踊 若柳流的歷史
日本舞踊有很多流派,大概有150-200個,五大流派分別是西川流、花柳流、坂東流、藤間流及若柳流,而若柳流則有400多年歷史。若柳流的特徵是動作較纖細及優雅,溫文雅緻。五大流派中,坂東、藤間和西川流的動作傾向歌舞伎的方向,因此動作較大,而花柳流和若柳流本是和室中的表演,表演者和觀眾距離較近,表演者的表情及動作都一覽無遺,故此動作可以較仔細,亦因此較能表達內心戲。

居港日本舞踊老師 – 若柳智香 
「日本舞踊的妝容、舞衣、道具、音樂等,所有元素都可以體現日本傳統之美。」

成立「香之會」 若柳智香盼促進港日文化交流
若柳智香在6歲開始學習日本舞踊,小時候因媽媽都愛跳日本舞踊的關係,跟隨花柳流派老師習舞,後來轉跟若柳流派老師若柳智壽學習,自此就與日本舞踊結下不解之緣。若柳智香在1979年成為「名取」(指經考試後,取得一定資格的舞者),在日本到處表演,曾踏過東京國立劇場和大阪國立劇場等台板。「來香港宣揚日本舞踊之美,是我命中注定的使命吧。」在1990年,若柳智香跟隨丈夫來香港居住,翌年考得「師範」的資格,更於1999年在港成立「香之會」,教授日本舞踊,是香港唯一一位日本舞踊老師。若柳智香居港28年,至今己學授超過50位學生,今年更有7位學生成為「名取」,令她感到十分欣慰。

日本舞踊 題材廣泛
日本舞踊的題材很多,多以百姓平常生活為主,亦有關男女感情,甚至歷史題材。若柳智香對「切支丹道成寺」這支舞十分深刻,「「切支丹道成寺」講述曾有個時期日本不允許基督教的傳教,把當時的情形和人的內心以舞蹈的形式表達出來。」若舞踊題材關乎軍閥戰爭,可能需要舞刀弄槍,但舞台上除了氣勢表浩瀚的戰爭場面外,特定人物的感情也是舞踊的重點,表演者需把角色的感情和心理變化呈現,舞蹈和演技均缺一不可。

學習日本舞踊 若柳智香:可以放下雜念
若柳流的特徵是動作較纖細及優雅,經過多年的浸淫,若柳智香在舞台上優美典雅,舞台下同樣溫文有禮,舉手投足也溫柔婉約,有著女性的柔美。只要看過她的現場演出,都能體會到如此纖細的身體內,蘊藏著無限的感染力。除了體態上的改變,日本舞踊還提升了若柳智香的精神力,像修禪一樣,磨練集中力。她名下的門生不乏香港人,「香港人很忙碌,上舞蹈課時,他們專注跳舞,可以放下日常雜念,是非常寶貴的時間。」對香港人來說,生活習慣的不同是學習日本舞踊的一大難處。例如,走路時,大多數人的腳板會呈「外八」狀。而日本舞踊為了呈現古代人的走路姿勢,要求舞者的腳板呈「內八」狀。若柳智香認為這是受現今年輕人的鞋子及生活習慣影響,即使是日本的年輕人,也同樣有該問題。另外,日本的文化中,即使是劍道和柔道,動作的重心都集中在下盤,而日本舞踊講求長時間曲膝,有點像紮馬一樣,對現今的人來說,難度很高。另一難處是難以表現內心。若柳智香認為即使動作做得多好,但沒法表達內心的感受的話,舞蹈就不夠生動。所以需要鍛鍊感受性,平日對周遭事物都要有自己的感覺和想法,才能感染觀眾。 
 

居港日本舞踊老師 – 若柳智香

「日本舞踊的日文其實連日本人也會覺得很難的,畢竟是古代的語言,但只要做些資料搜集,就能較容易明白跳的是什麼。這樣入手說不定比較容易呢。」

 

不少演員會受到如相貌、身形、個性氣質等等具體條件限制,影響扮演角色的空間,那舞者又會否受到限制?「我認為芭蕾舞也好,什麼舞蹈都一樣的,舞踊家是還原角色地跳,觀眾只需專注留意舞台上的角色,不用分心留意舞踊家本來的身分。」若柳智香認為舞蹈有趣的地方是即使到了80歲,還是可以跳小孩子的角色。女生可以跳男角,還可以跳獅子、兔子等動物的角色。這樣跳的不同角色能不能傳達到觀眾心裡,也要看觀眾的感受力,不過還得看舞者的功架。

監製:林紫童
撰稿:何佩欣
攝影:陳文樺
剪輯:高卓恆

 

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